狂风起兮葵飞扬

“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑池北，居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”。据考证，此《山海经》所描述的扶桑木，与青铜神树，三星堆出土的青铜神树，实为一物。有独葵，宛若从青铜树与扶桑木的传说中诞生，在一幢火柴楼的顶，半人高的个头，飞扬笔直。它枝干上部，俨然不堪十个太阳的烘烤，层层的叶，失绿如墨，失水如纸，失光如纱。

火热中，它渴，极度渴！

自然界的癌症病患，怕的，躲的，弃的，成永别。它，坦然放松迎对，选择大口大口吮吸天赐的雨人泼的水。说积极，不如说是贪痴，为了活着！只要有机会，它定会喝饱，哪怕撑得叶儿圆杆儿胀，任草揶揄笋讪笑蒜嘲讽，它唯独吸纳，专注蓄能，它甚至把“汲水”纯粹成行为艺术和生命追求。

神性美丽，坎坷挫折，这棵植株有点奇特。当它还是一颗希望的种子，不知是鸠是雀是鸽，芳心播洒？是风，嬉戏土壤？还是逃离星河的“小叛逆”，演绎传奇？当它萌芽于圆形铝盆中的沙漠，疯癫茁壮。而特意播洒的笋与蒜，不过“竹牙签”，就默然，再未见动静。葵，独自澎湃呐喊挣扎渴望。

芒种后的光，格外烈，因崇拜，眼中光加倍熨烫出叶的深厚凝固，跟托起盘龙城绿松石嵌金龙的神秘髹漆，如出一辙。

高处，除了十个太阳，还有那风袭沙撞，葵日夜深耕，盘结根系，团抱纤维，凛然高歌。

“狂风起兮叶飞扬。

侵袭暴虐兮无惧伤。

志高根结兮觑四方。”

如此以豪曲渡己，一如既往。它，植物界的“光明使者”，始终做自己的贵人，像余华笔下的福贵，活得皮实；像悲惨世界的冉阿让，活得智慧。它将历史与当下对比，将艺术与生活对比，就此调心疗伤。那道道褶皱黑疤，不亚于战国将士那身威武厚实的皮盔甲，但它已不是昨天的葵；自生，但不自灭；身弱，但心强健。

佛云：莫向外求。面朝天空的，寂寥悲；背靠土地的，鲜活喜，叶与叶的迥异，并未导致惹厌的戾气。仰俯之间，葵看到了自然之父自然之母共同的给予，感恩着乾的严坤的柔。不谐和中，存和谐，它开始自我塑造：沧桑心，如《中国古代十大悲剧》剧情，泪涟涟；阳光脸，如人间喜剧上演，笑眯眯。苦难中，熬着，仿佛灌草药，久了，就不觉苦，倒沁脾回甘。它要重新拥有“绿翅”，做一只断羽鹰，在痛中获新生。 

无自在身，但有自由魂。鸟雀歇肩，它羡慕飞翔的翅，健康的翅，而笑谈起与鸟一脉相承的“爵”。

“知道《山海经.海外南经》中的羽户吗？羽户是集合了鸟类的一种异域奇人，有翅膀，身生羽毛，卵生，‘画似仙人’，远古羽人的源头，可能就是羽户……为什么说酒器爵？看着像鸟雀吧，前面有流，且面有尾，腹下有足，而古音‘爵’与‘雀’通，故得名”。

心态正，必奇迹。十几个酷热天过去，卷曲枯败的葵叶顶端，长出光鲜亮丽的嫩叶。一片两片三四片，片片新叶保持着冷静的审视：打败自己的，从来不是别人，而是自我的放弃；阳光心态，定改变糟糕境况。  

“我们风尘仆仆地来到这个世界上，不是为了别人活着。”常默诵着老莫金句的葵，在时光里练，在日光里烤，在寂寞里醒。

花盘外围的裙须，层叠相生，燃烧的火苗一样跳跃灵动活力。

独葵，继续深耕。