“佛”说心语

佛，通常是指人们对释迦牟尼的尊称。释迦牟尼在古印度创立了佛教，于汉朝传入中国后，经过中国人千百年来对佛教教义的理解、发展和完善，关键是历代统治者对佛教的支持，才使佛教在中国站稳了脚跟并发扬光大。又在中国佛教的基础上，相继在东南亚各国（地区）传播开来。由此形成了今天全球性的佛教现状，可谓青出于蓝而胜于蓝。

那么，为什么这么多人天天拜她求她，佛究竟是什么呢？有人给佛简单的下了个定义，即“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到了最圆满境地的人格。其实“佛”和汉语中的“圣”、“贤”等词语及其相近，只是当时翻译佛经的人觉得“圣”、“贤”二字尚不能完全表达佛的觉悟和修行，才发明创造了“佛”这个新词。也使得后人特别是今天的芸芸众生，要花上毕生的精力和时间去寻找佛、崇拜佛，顶礼膜拜，五体投地。在今天看来，我们的先人创造的这个“佛”字，真的是一件非常非常了不起的事情。如果您能看透“佛”字里暗藏的玄机，我想不论是谁，也一定会倾注毕生去寻找她、崇拜她、尊敬她，成为她。那么到底谁是佛，佛在何处呢？

我们把“佛”字拆开来一看便知，佛中的“弓”象征人一生中曲曲折折的道路，生活、事业、工作中的坎坎坷坷。而穿“弓”而过的“丿、丨 ”，岂不是我们每个人一生中要实现或达到的短期和长期目标么，也即直接实现目标的两条捷径。而“亻”岂不就是能够帮助你在坎坷中直接实现目标的“人”，这个人不就是你心中崇拜的佛吗？广而言之，现实中的“这个人”已不是通常佛教里的佛，而应当是你每天都在苦苦寻找的圣人、贤人、贵人。也许就是你的同事、朋友、家人、同乡、领导，或许是天时、是地利、是人和，也或许是在你快要淹死的时候那根救命的稻草等等，我想佛说“佛即人人，人人即佛”就是这个道理。

试想，在现实社会中，如果一个人能让你有吃、有喝、有穿、有住、有行、有权、有势，你想得到什么他就给你什么，你想去干什么他就能帮你做成什么，让你一生飞黄腾达，鸡犬升天，终生没有任何忧愁和烦恼，你说你去参拜佛像呢，还是去崇拜、感谢给你一切的这个现世的“佛”呢?

正如电视剧《雍正王朝》里雍正帝携近臣刘墨林南巡时，雍正让刘一起去参拜佛一样，刘说皇上是现世佛，现世佛不拜过去佛（祖）。雍正帝批曰：“你懂什么是佛，每个人拜的不是那尊泥胎，而是去拜他自己。”这时刘才恍然大悟曰：“臣正得了，正得了。”我想这里的“正得了”也即皇上不是真正的去拜释迦牟尼佛像，而是抽出时间静下心来在佛像面前好好思考、检讨一下自己的过失、个人修为，如何决策治国方略，用人之道，强国之策，解民之忧，人民福祉的方式、方法等。“一日三省吾身”“匡失己过”是也，你我他非不如此？

由此可见，“佛”无处不在，无时不在，佛即人人，人人即佛，就看你的智慧、情感和能力是否都同时达到了人生修养最高境界而已。有的人不学无术，整天找佛、求佛、拜佛，但最终一事无成，其实佛就在自己的身边和眼前。而有的人上善若水，勤奋好学，锐意进取，成绩斐然，“佛”自然而然就会保佑之，让你立地成“佛”。但也不要忘记，有的人能成为一时的“佛”，却成不了一世的佛。如果违法乱纪，自绝于民，佛能把你从地狱中救出来，也能把你重填到地狱里去，到那时你便永世不得“超生”了。