是人是鬼得用心量

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过去把赶牛马车的人称为“车老板子”,也叫“车豁子”。现在车老板已不多见,偶尔在农村能看到。把司机与车老板联系在一起,并划为同行,无从考证。但也不是一点根据没有,可以在号称东北第一“大忽悠”赵本山的小品《三鞭子》找到佐证,该小品就把司机与车老板子归为同类。但司机是驾驶,玩的是机械,标志是“开”;而车老板子是拿鞭子,玩的是牲畜,标志是“赶”。不管二者是否相关,人们一直把司机同称为“车豁子”。何谓“车豁子”呢?其解释有很多版本,比较经典的有两种解释。一种版本解释是,形容司机一边开车一边骂骂咧咧的样子,是地方土语;另一种版本是说,东北农村把驾驭马车的人叫“车老板”,俗称为“车豁子”。车老板赶车时喊“驾驾”,马就往前走,喊“驭驭”,马就停下来。有一种鸟名叫大苇莺,别名也叫芦蝈蝈,其叫声有点像车老板喊的:“驾驾驭”,农村就把该鸟叫车豁子。不管称谓如何,对职业司机是褒贬不一的。职业司机见识多,善言谈,能应付特点是人所共知的。 

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特别是出租车司机是见证都市夜晚人世百态的镜子,是对人的双面性的直接观察者。他们每天晚上,都与形式各异,货色齐备的不同人群打交道,他们的嬉笑怒骂,言谈举止,举手投足都瞒不过出租汽车的眼神。一天与一个出租车司机闲聊,其人能言善辩,巧舌如簧,古今中外,人文地理都能侃侃而谈,是真正的“侃爷”。在谈起夜晚打车故事的时候,该“哥们”把男人划为四种类型:即:四鬼论。下班回家是吝啬鬼;10点回家是酒鬼;半夜回家是色鬼;天亮回家是赌鬼。鬼者,亡灵也。传说是死亡后所留下的魂魄,常被认为是死人的幽灵。科学来说是没有鬼存在的,所谓的鬼,只是人们对外界凶险的臆断;总有人好问,到底有没有鬼,那到底有没有呢?不知道,因为很多问题科学还无法证实,但神学上将它视为生命延续的一种方式。当今社会,把人分为四鬼,即绝对也不客观,不可流传,但可以说明烦躁的人群一种扭曲的心态。

早年间看过林语堂的《苏东坡传》,其中有一章专门写的神、鬼、人。他一生做官,一生清廉,一生与权贵斗志斗法,一生见证神、鬼、人的转化,苏轼在晚年的一首政治讽刺诗《荔枝叹》中“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮,雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞”。他是多么希望老天爷可怜老百姓,不要生长荔枝这类尤物使百姓遭殃,而应该风调雨顺使五谷丰收,让人民都吃上饱饭。还有 “君不见武真溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加”,极大讥讽了那些向皇帝争新买宠的大官僚贵族。

“阴阳分两路,人鬼皆殊途,人知鬼恐怖,鬼晓人心毒。人怕鬼三分,鬼怕人七分,万里深海终有底,人心五寸摸不着。”读过《左传·宣公三年》都知道的“四鬼”的传说,即:“魑魅魍魉,莫能逢之。”刘鹗在《老残游记续集》第二回: “若官幕两途,魑魅魍魉,无所不有,比那下等还要粗暴些!” 泛指各种各样的坏人,岂止“四鬼”乎!旧闻某“大老板”,猥亵幼女早已得到法律了公正的制裁,罪有应得。他作为被人尊敬的人上人,当面是人,背后是鬼的丑恶嘴脸,一辈子都会钉在耻辱柱上,给家人带来永远的伤害。

各行各业都在“卷”,是人是鬼都在“秀”。现实生活中,当面是人背后是鬼的比比皆是,给你挖坑都不带眨眼的,套路多得猝不及防,.眼见也不一定为实,万一当面是人背后是鬼呢?人与人之间缺少必要恶信任。大家都说感谢小人,是小人让你成熟,让你奋进。小人就是小人,有什么可感谢的,不当面骂他八辈祖宗就是有涵养得了。我们也必须承认这样的事实:不希望你好的未必是你的敌人,而且你的“朋友”,嘴上说着“希望你好”,但其实见不得你好,更不想你过得比他好,所以,无论遇到多么讨厌的人,都是在告诫我自己不要成为那样的人。

辨别人鬼,只有在最困难最无助的时候,最容易看清谁是人谁是鬼。“岁月证明一切,一切自在人心。那些你想知道却一时得不到解决的问题,时间都会在最合适的时机告诉你答案。离开的都是风景,留下的才是人生。”有的人比鬼更可怕,兜兜转转,都会在时间面前显现出原形,时光最懂人心。期待,纵使时光老去,从容坦然地做更好的自己。

小事情让我悟出一些道理,智商、学识不等于素质,不在一起共事就不知道是人是鬼。任何一种关系,只要用心努力相处就够了,时间还长,是人是鬼,自己悟。

The End

发布于:2022-11-13,除非注明,否则均为手万传原创文章,转载请注明出处。