山水画廊新安江

博主:手万哥手万哥 2022-07-21 311

新安江—富春江—钱塘江,因地段不同、名称不同但属同一条水系,流经安徽和浙江且负盛名。每一段都有着它的经典故事。

百里山水画廊风景是新安江的专利;千岛湖和《富春山居图》传世名画,是富春江上的美景;汹涌澎湃的钱塘江大潮闻名世界。

安徽歙县的新安江是一个风景秀丽的地方,两岸青山叠嶂,江水凝碧如蓝,繁花似锦,青砖黛瓦的徽派建筑点缀其间,风光如画。

xinanjiang.jpg 山水画廊新安江 手万传博客

新安江山水画廊风景区位于黄山市歙县深渡镇,它以中国独特的徽文化与自然风光、古村落的结合而著称。

我和老伴坐在“山水画廊28号”游轮二楼前方观景台上,品着旅游公司送来的香茗和点心,在白云和青山的掩遮下,游轮在碧绿的新安江上缓慢前行。这里两岸没有猿声,有的是和其他江河不一样的风景。两岸生态环境呈现“高山林、中山茶、低山果、水中鱼”立体生态格局。掩映其间的粉墙黛瓦的古村落、古民居交相辉映,是画里青山,水中乡村,构成一幅美妙的山水国画。沿江点缀着九砂古村、新扬民居、古老作坊、龙门瀑布、大川岛、凤凰岛、三潭枇杷园、绵潭徽戏院、九姓捕鱼、漳潭千年古樟、徽州十里红妆馆等景点。徽派古民居点缀在青山绿水之间,素有“东方多瑙河”之称。一年四季,景色各异,似一幅流动的山水画卷,故称之为新安江百里画廊。

在三个小时的沿江游览中,旅游公司先后安排我们四次下船上岸,零距离的观赏绵潭徽戏院、漳潭千年古樟、徽州十里红妆馆、九姓渔风表演。

当游船在绵潭村靠岸时,铿锵的锣鼓响了起来,绵潭戏随之开场了,“你我好比鸳鸯鸟,比翼双飞在人间……”它虽不华丽,却沁透人心。我们走进绵潭徽戏院,一帮当地农民、渔民打扮的人穿着戏服,正在戏台上走步演唱 。

据说清代乾隆年间(1770年前后),以安徽籍艺人为主的四大徽剧戏班(三庆班、四喜班、和春班及春台班)相继进京演出,名噪华夏,后与京腔、秦腔、汉剧等剧种结合,逐渐演变成京剧。故徽剧被视为京剧的前身。

来到漳潭村, 一棵已经有千年树龄的古樟树迎入我的眼帘。这棵古樟树高达40米,其雄伟的树干要11人方能合抱,庞大的树冠浓荫蔽日,盖地1850平方米,气势磅礴,甚为壮观,被誉为全国“樟树之王”。有关部门在它的周围砌起了崭新的保护台,还专门为古樟树做了两根巨型“拐杖”,使其能撑起巨大的枝丫,经得起风霜雨雪。受到保护的古樟树生机盎然,每天迎来像我这样的无数观光客。

在漳潭村,还有我心中的一项吉利斯,哪就是摆放着“天下第一轿”的红妆馆。我看到馆内陈有古徽州闺房的各种摆设,洗梳日用,一应俱全。其中,最值得一提的莫过于红妆馆内“天下第一轿”,此大轿,净重约一吨,需16人抬,轿身四周有窗,绢画为幕,立柱、隔板精雕各种古代人物、花鸟龙凤,艺术设计巧夺天工,形态表现美仑美奂,栩栩如生,似一座移动的豪华宫殿,被称为“天下第一轿”。

传说此轿与“泥马渡康王—赵构”有关,康王逃难中承蒙农家少女相救,为感其恩诏娶为妃。当地知府闻之,遂建此轿为贺礼。谁知少女已情有所属,坚决不从投河自尽。康王感其贞烈,口喻“此府之女皆为皇”,从此不受皇家选妃节制。此轿再现了传统徽州民俗文化的经典与极致,让游人感受到徽州文化的千古遗韵。

最后游船停靠在绵潭村鱼乐谷景点,让我们观看九姓渔风表演。根据古代“九姓捕鱼”的历史故事,再现当年九姓族人用传统方式和渔具捕鱼的生动场面。

安徽歙县旅游发展有限公司于2017年3月1日在新安江山水画廊景区正式推出“新安渔风千古情”大型实景演出。演出以古代“九姓捕鱼”作为故事背景,展现当年九姓族人用传统方式和渔具捕鱼的生动场面。九姓渔风表演现场分水陆两处,岸上置一方桌,上供“恩公韩世忠”牌位,点香。一长者举“典”字小旗呐喊指挥,四个大汉敲四个大鼓。水中一字排列十几艘大小渔船,主船上还坐着韩世忠塑像,先是一场隆重的祭祀盛典。相传,北宋徽宗二年,朝廷剿灭了以歙州方腊为首的农民起义军,并在歙县一带实行了残酷的株连九族活动。据说最后一次捕捉了方、汪、高、李、张、程、周、叶、朱九个姓氏的老幼妇孺一百零六人,由韩世忠押解汴梁处治。

木船行至绵潭,忽然狂风大作,暴雨如注,只得紧倚山崖停泊。是夜,韩世忠忽得一梦,一道童赐他九株人参,口中一再唱喏“善哉,善哉!”韩世忠醒来沉思良久:九株者暗喻九族,“参”同生音,示意要他放生,又见那一百零六人个个泪流满面,凄楚动人,老者已逾古稀,幼者嗷嗷待哺,妇孺骨瘦如柴,更有几个挺腹待产的孕妇,韩世忠顿起怜悯之心,将九姓族人暗自释放,谎报船覆人亡。为免日后生祸,韩世忠临去时下了四条禁令:一、禁止穿鞋,二、禁止离船定居,三、禁止与岸上人通婚,四、禁止与任何人讲叙今日释放之事。从此,九姓人以自己不同的方式进行捕鱼活动,形成了九姓捕鱼的民风民俗,以至“打不完的绵潭鱼”的民谣流传至今。九姓渔民此后便过着与世隔绝的生活,也为他们的身世及命运蒙上了一层神秘的面纱。如今,定居绵潭村的后裔依旧延续九姓捕鱼的各种工具及其部分的生活方式,这些工具与生活方式直至解放后才逐渐消亡。

水中分别代表“九”、“姓”、“水”、“祭”、“庆”、“典”六条船一字排开,与另外六条小舟组成表演方阵。其后分五个小场景,分别为踏盆捕鱼、撒网捕鱼、鱼叉捕鱼、鱼鹰捕鱼和巨网捕鱼。现场氛围气势磅礴,精彩纷呈,震撼人心

九姓渔风表演者几乎都是老人,捕了一辈子鱼,技术非常娴熟,现在在表演这个节目除了谋生以外可能也是想让更多的游客能感受到徽州优秀的传统捕鱼文化。

结束了几处上岸观光活动和九姓渔风表演,返回游船。我躺在一等舱观光躺椅上,思绪在青山、绿水、白云、青砖黛瓦中渐渐模糊中睡了过去。等到夫人喊醒我时,船到码头车到站了。

The End

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