我的终极推荐

余秋雨有一篇文章，题目为《终极推荐》。文中说，“长久以来，我向学生推荐得最多的一本书，是海伦.凯勒的《我的世界》。即使只要求我推荐专业书，我也会加上这一本。”

余秋雨认为，这是有关善和爱的最佳读本。因此也成了他的“终极推荐”。

受此启发，如果我不自量力，也效仿名人，来个终极推荐，那一定是《蜀鄙二僧》这篇文章。

这是一篇非常富有生活哲理的短文，入选多个教版，我当教师的时候，要求学生必须背诵，因为它是一篇足以引人多维思考，给人多方启迪，助你昂首人生之路的好文章。

《蜀鄙二僧》是清代彭端淑创作的，原题为《为学一首示子侄》，收录于《白鹤堂文集》，作于乾隆九年（公元1744年），因彭端淑同族子侄很多，仅其祖父直系就达69人之众，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章来。

这篇文章不长，我先把原文摘录如下：

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

富者曰：“子何恃而往？”

曰：“吾一瓶一钵足矣。”

富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往！”

越明年，贫者自南海还，以告富者。

富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

去南海朝佛，是两僧的共同目标。为与不为，是他们能否实现目标的关键。第二年，穷和尚竟然从南海朝佛回来了，富和尚只有惭愧的羞红了脸。其最大的区别，就是行动。

需要凭借的东西越多，就越多地被这些外物所限制；而不需要依靠什么外在的东西来完成自己的计划，也便更大程度上地获得了行动的自由。

穷僧能只身到南海，凭的就是“志”。富僧却相反，两句“子何恃而往”，揭示了他的志气全无。“一瓶一钵”，胜过“买舟而下”，体现的是决定事物成败的，是内在因素，而不是客观条件。

现实生活是，我们一定不要做那表面富有，头脑却空空的富僧，而要学习穷僧矢志不移、不畏难艰的精神。

下面我想以教育宣传为例，谈谈我为什么要终极推荐这篇文章的一些想法。

去年，我走了桂北多所高中。给我印象深刻的是，他们都非常注重学校门口宣传栏的建设。有的巧夺天空，直接把校门设计成一本打开的书，学校平常需要宣传的东西都在“那本书”上展示。有的把门外建设成为古代的一组木简，简简相连，成为一条宣传长廊，主动公开上级文件精神、学校制度和要求，展示学校的教育教学成果等等。总之，他们都很用心经营这一对外交流的特殊阵地，常态化、特色化、规范化，很得教育宣传的真谛。在那里，在那种氛围，我似乎感受到了一种为了目标而矢志不移、坚持不懈的坚定，感受到了桂北教育质量长期领先于我们的一些答案。

我们在这方面应该说还是比较薄弱的。我们的校内宣传都做得相当好，有的已经做到了极致。真正做到了专家们所说的，让每一面墙壁都会吟诗，让每一块石头都会说话。但这大都做给自己看，内循环得多，关联度不强，开放性不够，家长、社会参与度不高。有些校门设计就不够科学，天生缺陷，没有留有宣传栏。有的有了宣传栏，由于认识的原因，早就弃置丢荒，或沦作它用。

当然，我们也有一些学校是做得比较好的。棋盘滩边的那拔小学就是其中之一。从设计来看，学校铁门之外，那拔小学门外建设了一个呈“八”字型的两侧宣传长廊，美观大方，自然实用。每天，家长们到那里接送小孩，通过宣传长廊，他们会看到学校的办学理念，看到班级的管理要求，看到师生的获奖资讯，看到小孩成长进步的点点滴滴。我每次到那里，都会深切地感觉到，那拔小学的发展变化，滋养了这一富有特色的宣传长廊；更是这一浸满师生心血和智慧的宣传长廊，助推了那拔小学的健康发展。也是这一块宣传长廊，使我看出了这所学校不尚空谈，志在远方的超群品质。

同样的道理，同样的事情，为什么会有这么大的差距？主要还是认识出了偏差，有的没有“一张传单比三个师的战斗力还厉害”的思想意识，认为学校宣传是软任务，可有可无，可抓可不抓；有的宣传的对象、范围、时机没有统筹考虑，收效不高，存在堵点盲点，旧的办法不用，新的办法又解决不了，直接影响了学校的全局发展。

其实，学校宣传跟其他工作一样，除了“肯为”，还要“善为”，这样才能较好地实现我们的目标。

中国当代作家格非作讲座时讲到，《一千零一夜》里面有一个故事，后来被写成了小说，题目叫做《两个做梦人的故事》。有一个生活在伊拉克、巴格达一带的人，晚上睡觉时，有个咬着金币的人敲门跟他说，你有一笔财富埋在伊斯发罕城。他就雇了一个骆驼去了伊斯发罕城这个地方，去了以后发现这个地方到处都是沙漠，什么也没有，带的一点钱也用光了，他在一个修道院里睡觉，后来城里出现了小偷，警察进来抓小偷，警察没有抓住小偷，结果把这个人抓去了。警察审问他，你从哪里来，你到这里来干什么。这个人就说我是某某地方的人，我做了一个梦，梦中说我的财富在这边，我就来了。一说完巡逻队的队长哈哈大笑，说世界上还真有这样的傻瓜。我昨天晚上也做了一个跟你同样的梦，说我的财富在什么地方。他说的这个地点正好是做梦的这个人出发的那个城市，两个人互相颠倒，他继续往后面说，有一面墙，有一条路进去之后，有一个大院子，院子里有一个无花果，有一个喷泉，这个喷泉下面就埋着大笔的财富，这个地方就是他的家。从修道院出来以后，他赶紧狂奔回家，回到自己家里在喷泉下面挖，果然挖出了无数的财富。

这个故事又在延伸和深化了《蜀鄙二僧》故事的内涵。它告诉我们，每个人都不缺少实现目标的那份心劲，但你拥有的经验你并不知道，你需要走一个很大的弯，你需要受到强烈的启示，你才可能从你的眼皮底下把你的财富挖出来。所有的财富就在你的身边，就在你的附近，可是你不知道。

作为教育人，没有谁不明白教育宣传对学校发展进步的重要作用。但我们真的要在这里走一个很大的弯吗？财富就在我们的身边，就在我们的附近呢。我说我们现在有的还不知道，是不是有点吓人呢？

《蜀鄙二僧》的故事，《一千零一夜》的故事，都是我们平常工作生活的故事。“肯为”和“善为”，才是我们书写这些故事的最好工具。