人是会变的—世人皆是虚伪之人

晚上无事又把《琅琊榜》最后几集刷了一遍，再听一听“低音炮”的《赤血长殷》，点上一根烟，剧中场景一幕幕浮现在眼前。我们看完《琅琊榜》后对梁帝的评价大都不太好， 比如歹毒，无情无义，猜疑，心狠手辣等等，不过提到最多的一个词就是——虚伪。

言侯说：“我和他，还有林燮大哥，从小一起读书，一起习文练武，一起共平大梁危局。我们曾经发誓，共患难同富贵，生死相随，永不相负，可是登上了皇位，这个世界上就只剩下了“君臣”二字了。登记的第二年，他从我身边抢走了乐瑶，乐瑶生下了景禹被封为宸妃，我心里就想，我可以放弃了，只要她在宫里生活的好就行。可是赤焰军一案，景禹赐死，乐瑶自尽，林燮大哥一家蒙难，我如果不是一心修炼远遁红尘，恐怕早就在九泉之下了。…如此凉薄的皇上，难道他不该死吗？”这是剧中言侯的台词也是他自己的说辞，可总结为梁帝此人太过虚伪，也确实是这样，如此虚伪狠绝之人也确实可恨、该杀。这种人在我们现实生活中也是让人比较后怕的，交友也最怕遇到此类人。梁帝生性如此虚伪歹毒狠绝吗？也许是，也许不是，后者可能性更大些。

梁帝、言侯、林燮三人从小一起长大，一起读书玩耍，绝对是有真挚的朋友之情，兄弟之义，他们当时发誓共患难同富贵也不见得是虚情假意，梁帝遭人陷害，屠刀悬颈，是林燮拼死找回证据，面呈先皇，救回梁帝一命；五王之乱，血洗京城，当时只是巡防营统领的林燮，亲率三百骑兵，冲进禁军营，最终力保梁帝登基；西晋失守，金陵围城，又是林燮自北境千里勤王，血战三日，方平京城之乱。用梅长苏的话说“不论是为友还是为臣，林帅从未负过陛下，你竟因一纸难辨真伪的手书，一颗怀疑的种子，不招降，不审判，直接派兵就地绞杀，一个不留”。林燮对梁帝确实有情有义，我相信曾经的梁帝对林燮、言侯也是能推心置腹，患难与共的，可惜的是曾经的梁帝只是皇子，东宫之位还在别人手中，人是会变的，一旦坐上了帝位，皇权之威，名利之诱是不允许别人有丝毫僭越的。当我们的地位和利益受到威胁侵犯的时候不可能再像平日那般温和友善。梁帝说“林燮要的那个天下，朕给不了他，祁王也不可能给他，你现在跟景琰无论有多要好，等他坐上了这个皇位，很多东西是会变的”。这句话也许有错，也许没错，谁能预料人的变化呢，我们大多秉性不坏，但当我们拥有得到了某些东西之后，我们未必还能保持本心。

突然想到一句古话“飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”，古往今来，过河拆桥的故事太多，兔死狗烹，卸磨杀驴的事情更是数不胜数，在没有得到我们想要的东西之前，我们的嘴脸并不会完全展现出来。我们经常抨击这个社会的人如何虚伪，如何奸诈狡猾，其实我们都一样，只不过程度不一样罢了，五十步笑百步。当我们有求于人的时候，我们会无意识的把声音、语态变温柔，姿态也放低一些，难道你有求于人的时候也是嚣张跋扈吗。我们也可以把我们有求于人的表现称之为虚伪，这并不无道理，毕竟表里不一，说是虚伪也无可厚非。为了获得荣誉，权利或是一个职位，我们难免会表现出跟我们平日里完全不一样的一面；我们在毕业的散伙饭上喝下的酒，说出的话，留下的泪在当时绝对是真实的，但后来各奔前程，渐行渐远，成为路人，甚至相见不相识，在某种程度上讲这也是虚伪。

生活中也有很多保持一贯谦逊有礼姿态的人，无论求人还是帮人，都是同样真诚，不卑不亢，不娇柔不造作。我们乃凡胎肉体，吃五谷杂粮，食人间烟火，人情世故也要知道一些，世事洞明皆学问，虚伪也要学一些，这也是必要的生存技能，只不过在虚伪过后，我们能保持本心，不忘初衷，我们还是我们自己，我们都是虚伪而又真实的人！